LA DICTADURA MILITAR SANDINISTA IMPONE EL MIEDO, PROMUEVE LA CORRUPCION, EL TRAFICO DE INFLUENCIA Y LA COMPRA DE CONCIENCIA ENTRE OTROS MALES
Frente a los representantes del mal surge el movimiento clandestino de cristianos en acción, en Nicaragua se reviven heroicos tiempos de lucha muy parecidos a como le tocó vivir a la iglesia primitiva cuando era perseguida en el Siglo I por predicar la palabra de salvación de nuestro Señor Jesucristo.
EL MOVIMIENTO CRISTOCENTRICO CLANDESTINO
¿Y qué paso con el pueblo cristiano? La Unidad Democrática Nicaragüense – Fuerzas Unidas de Defensa del Pueblo no se ha quedado con los brazos cruzados, la unidad, organización, movilización y lucha del pueblo de Nicaragua debe expresarse en todas sus manifestaciones para derrocar a la dictadura y sus cómplices.
El tirano comunista de Daniel Ortega se ha declarado enemigo de la FE cristiana, y por otra parte se identifica con grupos terroristas internacionales, entre ellos, Hezbolá.
Hezbolá es una organización terrorista que mantiene sólidas alianzas militares con regímenes represivos y antiisraelíes como Irán, Nicaragua, Cuba y Venezuela. En Managua existe una comunidad musulmana que tiene su lugar de reunión, la cual a menudo es llamada simplemente la Mezquita de Managua o la Gran Mezquita de Centroamérica.
SINDROME DE ESTOCOLMO
Un estudio realizado por el movimiento Cristocéntrico identificados como Cristianos en Acción encabezado por un Grupo de Notables cercano a la Unidad Democrática Nicaragüense – Fuerzas Unidas de Defensa del Pueblo, público recientemente un análisis psicológico, social, político y teológico de la realidad en que vivimos los nicaragüenses.
Análisis del estudio;
Miedo y Trauma: El factor psicológico primordial es la instauración del miedo sistemático. La represión, la vigilancia constante, la aplicación de la violencia arbitraria (real o simbólica) y la incertidumbre generalizada generan un trauma colectivo. Esto conduce a la indefensión aprendida, donde los individuos, al percibir que sus acciones son inútiles para cambiar su destino, cesan su resistencia.
Identificación con el Agresor y Autoridad: Fenómenos como la identificación con el agresor (descrita en estudios sobre cautiverio y abuso) y la obediencia a la autoridad (experimentos de Milgram) explican la sumisión. El dictador se erige como una figura paterna/autoritaria todopoderosa (el «Líder Supremo»). Al someterse, el individuo busca la seguridad de pertenecer al grupo «protegido» y evita el castigo.
Adoctrinamiento y Reducción Cognitiva: Los regímenes totalitarios imponen una realidad monolítica. Mediante la propaganda masiva y el control de la información, se eliminan las narrativas alternativas. Esto facilita la disonancia cognitiva: para mantener una coherencia interna, el individuo minimiza las contradicciones del sistema, llegando incluso a justificarlo o a autocensurarse para evitar el conflicto mental y el riesgo social.
II. Perspectiva Sociológica: Fragmentación y Control Social
Sociológicamente, la dictadura exitosa desmantela el tejido social horizontal (sociedad civil) para imponer un control vertical absoluto.
Atomización Social: El régimen busca la fragmentación de la sociedad. Al aislar a los individuos y a los pequeños grupos, se impide la formación de movimientos de oposición cohesionados y la construcción de lazos de solidaridad. El individuo aislado es más débil.
Sistemas de Recompensa y Castigo: Se establece una arquitectura de incentivos y sanciones. El sistema crea una burocracia extensa de colaboradores y espías (la minoría gobernante y sus beneficiarios), quienes son recompensados con poder, recursos o privilegios. La mayoría se convierte en una masa cautiva que coopera para obtener la subsistencia básica (la «migaja» económica o social).
Control de Instituciones: Se produce la cooptación y vaciamiento de las instituciones intermedias (partidos políticos, sindicatos, universidades, medios de comunicación, iglesias). Estas dejan de ser mecanismos de contrapoder para convertirse en aparatos de transmisión del poder dictatorial.
III. Perspectiva Filosófica: La Renuncia a la Libertad y Razón
Filosóficamente, la dictadura explota debilidades inherentes a la condición humana y a las promesas de la modernidad.
Escape de la Libertad (Fromm): La tesis de Erich Fromm sugiere que la libertad puede generar angustia. Ante la complejidad de la existencia y la responsabilidad de la autodeterminación, una porción de la población puede sentir la tentación de «escapar de la libertad» al someterse a un poder autoritario que le ofrece seguridad, sentido prefabricado y la eliminación de la responsabilidad de pensar.
La Razón Instrumentalizada: El régimen no niega la razón, sino que la instrumentaliza (Escuela de Frankfurt). La lógica y la técnica se utilizan para la eficiencia del control y la represión, no para la emancipación humana. Se invierte el ideal de la Ilustración: la razón se convierte en servidora del poder.
Nihilismo Político: La destrucción de la verdad y la suplantación por la «verdad oficial» (posverdad autoritaria) genera un nihilismo político. Al no haber un estándar de verdad verificable, todo se vuelve manipulable, lo que desmoraliza y paraliza la acción.